十五、文明的起源

第二天，虽然研究依然没有什么进展；但是于教授觉得吴刚他们和夏美丽的聊天很重要，特别是关于外星人为什么要针对中国应该弄清楚，所以上午就结束了研讨；留下时间让夏美丽讲故事。&1t;/p>

        ……&1t;/p>

        在茫茫宇宙中流浪了二十亿年的阿兹特克人，根据脉冲星定位图最终找到了自己的故乡——太阳系。他们回到故乡时相貌已经完全变化了，由于长期的低重力和弱光环境他们失去了毛，眼睛变得达；因为饮食等因素他们的鼻子、嘴和耳朵不同程度的退化；肤色也变得灰暗。但是由于生命科学的达，通过基因改造，他们的寿命由原来的1oo岁左右变成了最长可达三千岁。当然回来的只是外出避难舰队群的一部分。为了最大程度的保存自己的种群，离开太阳系后他们每过一定时间就进行一次分群；目的是避免单一航行路线带来的整体覆灭风险。&1t;/p>

        这支回归的队伍是由夏尔族领导的。夏尔的来源，是由于祖先希望自己的子孙不忘记恢复夏尔人文明，把自己的族姓改为了夏尔。当他们抵达太阳系时，现实让夏尔族很绝望；火星——思凡迪斯，已经失去了大部分的水资源不再能恢复繁荣；地球——特克迪斯，大气、海洋和土壤里都充满酸物质等毒素，几乎不可能再存活生命。但有一件事很积极，就是大爆炸造成火星内核的撕裂，使大量珍贵的矿产资源漂浮于宇宙空间，形成小行星带以及土星的腰环。这些资源和太阳的光能比以往任何时候都充足，极大的满足了回归舰队生存展的需要。&1t;/p>

        一次对地球的勘探再次激了夏尔族对恢复星球文明的希望，无人探测飞行器从海里取得的标本显示，海洋内有生命物质——核糖核酸。这极大的振奋了夏尔族。经过十几亿年的不懈努力，夏尔族最终使用微生物对地球完成了改造；为了纪念自己的成就他们重新命名了特克迪斯，叫他亚特兰迪斯——创造的星球/人工的星球。&1t;/p>

        当大地重现生机，夏尔族领导的这支阿兹特克人开始着手恢复文明。他们原本想自己回归故乡，但是数十亿年的进化难以短期改变，他们根本不能适应地表的重力环境。于是他们决定利用基因工程。到这时一个巨大的金色太空基地已经伴随地球在围绕太阳运转了。舰队议会改名为星球议会。议会经过数年的激烈讨论后决定，在地球上创造夏尔人而不是阿兹特克人；因为他们有利用其开采资源的计划，奴役自己的祖先不能被大多数议员接受。当然，夏尔族祖先的遗训——恢复特克迪斯和夏尔人文明得以同时实现也是其中一个原因。于此同时，爬行类生物圈已经在地球上建立起来，并实现了生态平衡。在夏尔人生态矿区被爬行类几次摧毁后，议会最终决定灭绝恐龙。于是在六千五百万年前地球生态环境再次严重损毁；又经过漫长的等待，终于等到了再造文明的激动人心的时刻。在35万年前，各种哺乳动物群体都达到了繁盛的时期；夏尔人的复制品开始6续被放归自然，各种族群的夏尔人开始慢慢形成；但当矿区计划展开后，一个问题暴露出来——夏尔人的智力低下，不是真正的智人；基因恢复出了问题！最后，在十万年前，迫于太空资源趋于枯竭的压力，星球议会最终同意利用活体阿兹特克人的基因对夏尔人进行基因修补。这样一群合格的矿工最终被创造出来。&1t;/p>

        由于矿工具有阿兹特克人基因，最初并没有想让他们繁殖；所以只有男性。但是，由于地面没有工业，开矿条件艰难，各种矿难造成人员损失严重；所以议会最终还是同意制造女性混血夏尔人。于是生物学家利用成熟的基因转移技术，把混血男性体细胞中的y基因用x基因取代，便克窿了女性混血夏尔人。因此人类中有女性来源于男性的传说。&1t;/p>

        女性夏尔人并不适合做矿工；于是为了减轻食物供给的负担，她们被安排从事采摘等农业生产。由于生产技术低下，夏尔人的主要食物来源仍然是阿兹特克人；所以依赖于施舍为生的夏尔人喊阿兹特克人为主人，为区别于夏尔人的人，或喊其为主上。&1t;/p>

        因为具有阿兹特克人的基因，女性夏尔人一般都可以活到七八百岁，而男性矿工由于矿难平均寿命只有一百二三十岁；随着时间的推移，女性主导了族群。这样，阿兹特克人为了方便就直接与女性族长进行沟通；族长被称作传音者或使者，用夏尔语说就是“奥吉”；后来演化为“昂奇”和“巫医”，这是在不同部族群之间的音差异。时间就这样慢慢的过去了成千上万年，夏尔人都安于现状。但阿兹特克人为了提高生产效率，五万年前在夏尔人各族群间开始进行奖励制食物配给。于是生产效率低或者说运气不好的部族日子开始变得艰难。这些矿区都建在现今南非的位置及附近。&1t;/p>

        后来，有一支夏尔人，他们的族长名字叫“丹”；由于她们男性的成员比例低，所以生活日趋艰难。丹是一个从小就有开拓精神的女人；她曾经看见蟒蛇生吞小豹子，认为蛇是了不起的；于是以蛇作为自己族群的象征，并给蛇取名为夏，后来变音为蛇。作为族长，丹看到自己的子孙为开矿纷纷殒命，而日子却没有欣欣向荣；于是决定开创新的谋生方法。她安排没有什么开矿经验的部分年轻男性从事渔猎，并轮换岗位；这样由于得到了矿井外生活的休养，男性们的矿石生产并没有下降；食物的生产却提高了；人们对丹的信任与日俱增。&1t;/p>

        事情的展往往需要偶然因素的刺激才能剧变。在一次突然而至的暴雨过后，洪水席卷了丹的领地；矿井里的男性无一幸免！悲伤过后，丹决定带领族群离开矿区；然而这是被阿兹特克人禁止的。当阿兹特克人得到消息后，为了阻止丹的脱离，命令其他族群拿走了原属于丹的族群的食物供给。男人们开始动摇了，他们劝说丹不要离开；丹在丛林中把大家召集起来，从树上摘了一个果子，说：“只要有树，我们就饿不死。我们可以靠自己的劳动活下去。”。人们被丹的话语打动，从此踏出了矿区走向新生活。阿兹特克人因此宣布丹为叛徒，于是夏尔人丹或者说“夏丹”成为了蛊惑人们背叛主上的堕落“巫医”——使者。而她的图腾蛇也成为邪恶的象征。&1t;/p>

        求生之路并不是坦途；当丹带领族群刚刚离开矿区不久，一条大河就挡住去路。两个莽撞的男孩走到了河边，一张血盆大口瞬间从河水里窜出，一个男孩被拖入水中，几个浪花过后翻出一片血红。在人们惊恐的叫声中鳄鱼群上演了一场疯狂的盛宴。丹并没有气馁，她带领族人沿河岸而行；她们来到了一片河面开阔但是水流缓慢的地方。就在大家犹豫的时候，一阵隆隆的声音由远而近；在人们的注视下，一群群的水牛冲下河水，在鳄鱼的绞杀中游到河对面。水中泛起层层血浪，但死去的水牛并没有几只。就在人们错愕不已时，伴随着同样隆隆的脚步声，斑马和羚羊纷纷冲过河面。丹站在高坡上对几百个族人说：“我们今天如果过去可能会死几个人；但是如果我们回头，回到矿区我们的子孙就会继续过暗无天日的生活，而且会死更多人。既然这些羊能过去，那我们也能。”人们狂呼大喊表示拥护。然而，或许是鳄鱼已经吃饱了；竟然没有一个人丧生在河里。人们认为这是神灵在保护丹，于是三呼“哇”表示崇敬——那时候，人们见到不可思议的事情都喊“哇”或“哗”，后来就以这个音代表伟大的事情。&1t;/p>

        过河以后，丹带领着族群遇山翻山，遇水涉水，经过了一道深深的峡谷，翻过一个高高的高原来到了一个草原前。经过数十日的奔波，人们想在这里休息；丹同意了。经过几天的休整；人们觉得这里风光美丽，食物丰富，不想走了。丹对大家说：“我看这里只有一条小河，不是我们展壮大的好地方。我派人在周围查看，现前面的草原上有很多猛兽，恐怕将来会对我们的孩子不利。所以，我觉得应该再继续走下去。”于是人民就随着丹继续走。又过了几天，他们来到一条大河边；他们沿着河走到了海边，又沿着海滩遇见了另一条河；于是丹说：“这里有两条大河，可以保障我们有足够的水；但是，我看到地面上有当初矿区领地涨水时留下的一样的痕迹；所以河边还不是安全的地方，我们要找一个水淹不到的地方。”后来他们在一个山脚下找到了理想的地方，人们认为丹是伟大的，于是称呼她为“哇”或者“夏哇”——意思是夏尔人的英雄。从此他们开始建设家园。时间过去了几十年，“夏哇”的领地繁荣兴盛，人口涨到了几千人，女儿们已经又成立自己的氏族。有一天夏哇召集自己的女儿们，对他们说：“我看见草原上的狮群壮大了以后，母狮会让她成年的女儿出去另辟新的领地，这样大家才不会因为争夺食物打架。”夏哇的大女儿“女”站了起来说：“我愿意带着我的族裔离开去开辟新领地。”（那时候女人叫“氏”，男人叫“雄”；所以女还没有性别的意思）。夏哇说：“很好，我们这些人里有一个男人叫“跨”，身体最高走路最快，可以帮你寻找新领地。我就把他送给你们。”于是“女”得到了“跨”。丹对自己的女儿“女”说：“你要想长久展，就一定也要找到两条河的地方。”&1t;/p>

        女带领族群出前开了一个集会；女对大家说：“我们是从南边来的，所以不能再回头向南走，我想我们只有向北走下去才能找到合适的地方展。”但是跨说：“我以前在沙漠上打猎的时候，看到太阳下面总是有一滩水，但是就是走不到。我想一定是太阳太热，干掉了。但是太阳升起的地方一定会有很多水，我们建立家园最重要的就是水源，所以我觉得应该向着太阳升起的方向走。”女觉得跨说的有道理于是决定向东走。&1t;/p>

        她们经过了比丹遇到的沙漠更大的沙漠，比丹遇到的草原更广的草原，比丹遇到的高原更高的高原，最后找到了两条更宽更长的河，于是女决定在这里定居。女的族人觉得她和丹一样伟大于是也称呼女为“哇”，女觉得如果叫夏哇就是对自己的母亲不敬，所以就称为“女哇”。女哇的族人觉得自己经过这么多艰辛找到的地方也很伟大，于是称呼自己的领地为“哗”，从此这支夏尔人就叫华夏人；而他们把两条河中央的地区就叫中华，把气候与自己非洲故土最接近的季节叫做夏季。&1t;/p>

        在女哇的族人定居华夏以后，展非常迅。至今流传一句寻找宜居环境的古训“左青龙右白虎，前有朱雀后有玄武”说的就是中原地区；左边浑浊的黄河，右边清澈的长江，前边丘陵起伏，后边高原矗立。这是华夏民族第一次到达这片热土时最深刻的记忆，也记录着他们自西向东走来的情景。&1t;/p>

        （作者臆测：女娲那时还是母系氏族；到了尧舜禹时代父系氏族开始确立；华夏的图腾也开始变化。古代女人为氏，男人为雄，因为母系以女为主，故称氏族。当父系社会建立，以男为主就改为姓氏，以音近雄的姓放在氏前。同时，用长有须的图腾代替无须的蛇，几经完善后就是现在的龙，龙也是雄的近音词。同时“氏”“蛇”和“夏”都是近音，夏在古代读“煞”音。而娲和华都读娃的音。蛇字的古文实际上是两个人的形象，一男一女的蛇身人，这是符合上古传说伏羲与女娲为蛇身人的。）&1t;/p>

        听到这里，吴刚问夏美丽：“阿兹特克语“矿产”怎么说？”&1t;/p>

        “伊迪安”夏美丽回答。&1t;/p>

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