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第84章 ?第七十二回


第七十二回

        原著内容简介:唐僧师徒离开朱紫国行至盘丝岭,一座庵堂出现在眼前。唐僧见相距不远,地势不坏,便决定自己去化份斋饭回来给几个徒弟吃,以表示自己的心情。没想到道观是一处妖巢,七个女妖轻而易举地捉了唐僧。孙悟空了解到她们的情况,并在她们洗澡的时候偷了她们的衣服,决定趁她们在大白天难出澡池的机会去救唐僧。猪八戒色心不死,找理由调戏女妖,结果被擒。

        影射情况简介:影射世间的无耻文人。

        《西游记》第六十四回,吴承恩用七个树精影射王世贞及“后七子”明面上道貌岸然,实际上是男盗女娼之辈。本回又用七个蜘蛛精影射王世贞及“后七子”给社会带来的文艺乱象。蜘蛛的本领是结网,影射“后七子”拉帮结社。

        蜘蛛精给唐僧准备的斋饭都是些什么【原来是人油炒炼,人肉煎熬,熬得黑糊充作面筋样子,剜的人脑煎作豆腐块片。】

        七个蜘蛛精是什么来路【那岭叫做盘丝岭,岭下有洞叫做盘丝洞,洞里有七个妖精……离此有三里之遥,有一座濯垢泉,乃天生的热水,原是上方七仙姑的浴池。自妖精到此居住,占了他的濯垢泉,仙姑更不曾与他争竞,平白地就让与他了。】这里的上方七仙姑影射的是以李梦阳为首的“前七子”。“前七子”无论是从人品、文学实力,还是从社会影响,都不是“后七子”所能比的。所以,“前七子”是上方仙姑,“后七子”则是吃人肉喝人血的蜘蛛精。

        可能有人质疑:既然已经用七个树精影射了王世贞及“后七子”,有必要再用蜘蛛精来影射他们吗?因为这是两码事,用树精影射他们,是直接说他们的个人人品,这里则是说在他们的影响下,出现的社会文艺乱象。

        【原来那妖精一个有一个儿子,却不是他养的,都是他结拜的干儿子。有名唤做蜜、蚂、蜍、班、蜢、蜡、蜻:蜜是蜜蜂,蚂是蚂蜂,蜍是蜍蜂,班是班毛,蜢是牛蜢,蜡是抹蜡,蜻是蜻蜓。原来那妖精幔天结网,掳住这七般虫蛭,却要吃他。古云禽有禽言,兽有兽语,当时这些虫哀告饶命,愿拜为母,遂此春采百花供怪物,夏寻诸卉孝妖精。】影射市侩  “文人”都是可怜的虫蛭之辈。

        【众怪道:儿啊,早间我们错惹了唐朝来的和尚,才然被他徒弟拦在池里,出了多少丑,几乎丧了性命!汝等努力,快出门前去退他一退。】这是对“后七子”的讽刺,影射他们闹得不好收场。

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        欲求有名先求无过

        世人求名者,多不择手段。虚名浪誉之下,訾议丛生。欲求名必先会做人,妄求的名声只能毁身。

        过,是指违犯人伦道德,做出的令人不齿的事情。

        求名是人类最原始的本能之一,有了名,就能赢得世人更多更重的仰慕和爱戴。对爱财的人来说,有了名,就会财源滚滚,想不要还不行。所以,很多人为了求名,不择手段,甚至不惜败坏人伦道德。

        靠真本领求名,是壮举。用卑劣手段求名,是在自我毁灭。求名的人宁可让名姗姗来迟,为名打下一个美的基础,也不可让名来得匆匆,落个骂名。欲求有名先求无过,自己不怕遗臭万年,子孙还想清清白白的生活呢!


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