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第二百八十章 张鲁 休得呱噪


大殿里,陷入了短暂的安静,众人纷纷望向张修,为刚才张修所掐指衍算的谶语感到惊疑,毕竟他这二十字的谶语,里面可是包含了不少信息。

        王气临益州,杀伐催白骨,逆天强改命,天下出圣人。这二十字谶语姑且不看整体的意思,单单只看最后一句“天下出圣人”,便让在场众人吃惊不已,自古在谶语里出现圣人词汇,皆是代表着不寻常之人出现。

        何谓不寻常?

        圣人者,才德全尽谓之圣人,《说文解字》有云“圣者,通也”,乃是通圣之意;《邶风》有言,“母氏圣善”,此意为圣者,叡也,却是明达通慧、睿智之意;《小雅》有言“或圣或不”,此意为人有通圣者,有不能者,却是说明圣人难出,难寻之意;《周礼》有言“六德敎万民,智仁圣义忠和”,乃指“圣通而先识”,却是说很多人知道圣人之名,却不认识其人,说明圣人难见;《洪范》亦有言道“睿作圣,凡一事精通,亦得谓之圣”,却是说明圣人无所不知,无所不通……

        古代无数典籍都已说明“圣人之不寻常”,这其中圣人的意思可以指诸如品德最高尚、智慧最高超的人,如《易·乾》中有言“圣人作而万物睹”、《孟子·滕文公下》有言“尧舜既没,圣人之道衰”、《淮南子·俶真训》言道“下揆三泉,上寻九天,横廓六合,揲贯万物,此圣人之游也”,皆有此意;又或者专指孔子,大名鼎鼎的孔圣人,这时候虽然没有后世明清时候神话的“孔圣人”威名,但也已经用这称呼来赞叹这位儒家先贤了,《孟子·公孙丑上》有言“子夏、子游、子张,皆有圣人之一体”,这其中“圣人”的意思就是指孔老夫子。

        然而若是圣人仅仅这些含义就算了,可是众人担心的却是圣人的另一个意思,那就是帝王的意思,《礼记·大传》中有云“圣人南面而治天下,必自人道始矣”,《韩非子·外储说右下》所言“是以圣人不亲细民,明主不躬小事”,皆是此意,“圣人”却是此时对帝王的尊称。

        因为张修那句谶语开头有一句“王气临益州”,若是前后对照,那就是说有杀伐的帝王君主出现益州,而且这是一个震惊天下的圣人。而这帝王如何震惊才能成圣,当然是做了谁也想不到的事情,众人心中有无数想法浮现,想说却不知如何言语,因为若是将他们心中一些猜测说出,每一句都会震惊世人,这里面的干系实在是太大了。

        不过,他们却是不会说的,因为暂且不说这张修的谶语是否真实,仅仅是这求卦谶语的伏泉就不是好惹的,需知祸从口出,这谶语解卦祸福难料,谁知会不会惹得这位封疆大吏心里不快,以至于让他们凭白徒招惹祸事呢?

        伏泉听了张修所言,心中也是一惊,因为其言语和自己刚到益州,在巴郡遇到的董扶言语如此相似。而且他的话可更是赤果果,若不是知道这五斗米教惯会宗教迷信,洗脑蛊惑,也知道他们以后会鼓动愚民叛乱起义,自己说不定还真信了,当然且不论未来如何,伏泉是左耳进,右耳出,如果真要有那么一天,那再说不迟。

        管他什么石像开光显灵、神鸟衔骨,这和老子没有关系,真要以后这谶语成真的话,自己再信也不迟,反正按张修的意思这是应在自己身上,若命运真的如此让自己选择的话,那自己就随波逐流又如何,反正也对自己也没有任何坏处不是吗?

        张修自从刚才说完自己的谶语之后,一直没有说话,观看伏泉的神色,不过在看到自己这相中的巴郡实权人物脸上一丝多余的神情都没有,心里不由纳闷,难道自己刚才说得不好吗?怎么面前的伏泉就是不上套呢?他乖乖的向自己求解,自己再鼓捣一番,然后拉近自己的这太守的关系不就好了吗?

        其实刚才张修的一番做作神情,只是为他准备好的谶语做铺垫而已,他们这五斗米教既然被外人称之为“鬼道”,除了书符治病、驱邪禳灾外,也就剩下装神弄鬼,故弄玄虚了,多少达官显贵、百姓小民都被他们这一手忽悠的一愣一愣的,而今天为了能让自己以后的大计在巴郡实行,这张修也是豁出自己全部的演技来忽悠伏泉,甚至编造了“天下出圣人”的戏码,就是希望说动这伏泉以后举大事时支持自己,可如今伏泉根本不中招,不由让他郁闷不已。

        要知道能在他们五斗米教排上名号,除了和张道陵的血统有关外,也就剩如何忽悠人的能力了,没这些想在教内有权势那可太难了。至于什么修行养生之类的,其实都是次要的,真要是有什么成神之类的事情存在,那么他们的祖师张道陵怎么还会死?而像张道陵羽化登仙的传闻,也不过是他们编造传播的而已,为的就是有利于教派的发展,充其量他们的祖师张道陵不过是个会养生的黄老道家的学者而已。

        如果说此时汉朝那些谶纬大家可以从图谶中预测未来祸福,那么像张修这些的“鬼道”就是故弄玄虚,扯一些有的没的,观那些前来求知祸福的信徒面色,慢慢“预言”一些未来的事情。不然,仅凭自己一双手,随便鼓捣几下,就能说出对方的命运,这怎么可能?能猜得出来的,都是早就将对方调查清楚,然后根据对方的家世背景、生活习惯等等作出一些模拟,然后给出一些似是而非的谶语,这才能让他们忽悠那些信徒。

        就像张修今日对伏泉所说,那谶语他早就准备了不少了,就等着伏泉来后根据各种情况应变。只是让他没想到的是今日大殿里的石像竟然出了异象,然后又有乌鸦衔骨的事情发生,所以他才故弄玄虚的掐指算卦久了点,完全是考虑如何想一个应景的看着真实却无从考证的谶语来应对。

        “王气临益州”和“天下出圣人”是前后照应的,为的就是让伏泉唤起他心里的野心,张修观察伏泉入仕以来的各种履历,再加上他那“戾龙”的名气,心里早就认定伏泉是一个野心勃勃、不会久居人下之人,所以用了这两句谶语来点题。而“杀伐催白骨,逆天强改命”则是他为了应景胡乱添加的,毕竟乌鸦衔来一枚白骨,而这伏泉所立功劳又多以杀伐战功为主,特别是他屠杀鲜卑人俘虏一事可谓是天下皆知,所以会有上句,而下句就是给出一个“预言”而已,到时候无论伏泉的未来是好是好,反正对他而言只要用那下句“逆天强改命”来应对就好。

        即使以后伏泉命不好,他也可以说“改命艰难,无可奈何”来搪塞,反正对张修而言结果总是不亏的。不过这伏泉对于张修这自鸣得意的“二十字”谶语一点想法也没有,这可真是大大出乎他的意料,有那么一瞬间他都以为是消息泄露了,只是后来想到今天的计划也只有他一个人知道,这才明白或许是自己失误,伏泉是真的对他的谶语不屑一顾。

        殿内依旧极静,伏泉和张修两人互相对望着,一个是静等着对方再说下文,比如一些惊奇之语忽悠,一个则是希望对方能被自己打动,好让他的说辞能继续下去。不过很显然,伏泉不接招,张修也是没法,他一时又改不了口,两人只能一直僵持着。

        那边刚刚被张修这两句谶语惊呆了好一会儿的五斗米教众人,看到两人这般模样,能猜出内情一脸古怪的在张修和伏泉身上扫视,而猜不出的只以为自家这“五斗米师”道法精深,定是说出了那巴郡太守伏泉的心思,心中暗道其志果然不小,应能为本教所用。

        “咳、咳……”几声女人的咳嗽声传来,在这安静的大殿里显得格外震耳,众人都被吸引过去,就连此时各有心思的伏泉、张修也是如此。循声望去,却见是那卢道姑,此时正摸着她那道袍遮挡不住里面诱人风景的胸口,咳嗽连连,与此同时她的脸色也不是太好,似有潮红,又像有铁青之色,看着像是出了什么事情一样。

        “仙姑!仙姑!出了何事?”身边一个似乎看出异常的女道姑连忙扶着卢道姑问道。

        只见那卢道姑靠在女道姑身边,一边捂着胸口一边有些岔气说道:“胸、胸,闷,喘、喘不了气……”看那卢道姑说话接不上语气的样子,想来她此时一定很是难受。

        “这、这该如何是好?”

        “寻来符水一用如何?”

        “不可,不可,此病符水治不得。”

        ……

        殿里众人立时嘈杂一团,各自提出一些解决办法,显得慌乱不堪,此时五斗米教可没有后世道教那么多的医学研究,即使是张道陵懂得养生,但对于这病理也没落下太多有建树的东西。

        这时伏泉身边的张修见此也是一脸没有办法的样子,不过他在这里威信最大,当然不能不闻不问,只能正声说道:“来人,将卢仙姑送去休息,再派人寻来疾医诊治,切记要快。”

        疾医就是相当于后世的内科医生,现在这卢道姑的情况显然一般医匠诊治不了,看着样子,这在外名声远扬的“五斗米师”张修,显然在涉及到自己人生死的情况下,可是轻易不敢用他们那传的神之又神的符水救这卢仙姑的性命。

        因为刚才张修的谶语一事,伏泉一直并未出声,他开始以为这是这五斗米教的又一番表演,不过在真的明白这卢道姑是真的出事后,立马变了脸色。见张修说了话,安排的那些事情等于没说一样,心中不由鄙夷,真是要用你们自己人做那些治病符水的实验时,就不在赐符水治病了吧?

        看来这些妖道妖贼有这般蔑视称呼,和他们靠着一些坑蒙拐骗的符水救人、驱邪禳灾不无关系。若非如此,对于道家天生就敬畏非常的大汉百姓,怎么会对这张道陵建立的五斗米教如此鄙夷,更何况张道陵可也是正经的大汉世家,弃了仕途而修仙寻道的,即使那些社会主流舆论瞧不起这些小道门,但也得看一下张道陵背后的世家背景再如此称呼才是。毕竟,这张道陵可是前汉宰相,留侯文成公张良的九世孙,这些社会主流舆论再怎么样也要给写面子,不看僧面也要看佛面不是?

        张良,字子房,是汉高祖刘邦的重要谋士,前汉的开国功臣,与韩信、萧何并称为“汉初三杰”,后被封为“留侯”,而“文成”则是他的谥号。如今,这些社会主流一点也不可张道陵面子,称五斗米教为妖道妖贼,可见这符水救人、驱邪禳灾是多么让官方的正统学者、有识之士诟病。

        “住手!”伏泉大喝一声,令得殿内众人皆是一震,纷纷转头望来,不知其意。不过此时伏泉可没有功夫和他们闲扯,连忙道:“孤车队有神医华元化弟子,定可救卢仙姑一命,劳烦‘五斗米师’快去请其人来此。”

        于忠此次也被伏泉带上,怀孕的刘坚肯定需要有医生照顾的,不过他一直就在车队里,未曾出面。毕竟他也只是个医匠,需要他的地方不多,现在这卢道姑身体有了问题,自然就需要他出手解救了。

        那边张修自然也听过华佗华元化的名声,特别是其能治理连他们都不敢治理的瘟疫,医术可见一般,而那于忠身为华佗弟子,他的医术定然也不俗,当下连赶快令身边一个年轻道士快跑去道观后院报信。

        未几,也许是那道士脚程很快,便见于忠提着自己的药箱被那道士拽了来了。不过,他们身后竟然还跟着几个少年男女,都扎着总角,此刻见了卢道姑模样,都是“啊”的一声哭了出来,口中大喊:“母亲、母亲……”

        一时间,大殿里突然多了无数哭声,嘈得人耳朵清静不了。那边刚刚蹲下,在卢道姑身边诊探病情的于忠,对于这几个少年孩子的哭声也是皱眉不已,他们治病需要的是清静的环境,这样他是诊治不了的,连忙道:“殿内嘈杂,难以诊治,不如……”

        只是,于忠话还未说完,那边已经猜出什么原因打扰诊治的张修连忙大喝道:“张卫、张鲁、张愧、张徵、张玉兰休得呱噪!”

        果然,此言有效,那几个孩子被张修这么一喝,都闭了罪,睁着眼睛看着面前那于忠为他们母亲治病。

        不过,这边的伏泉却是一愣,因为他刚才听到一个熟悉的名字出现在自己面前,随即一脸吃惊的看着那几个少年,心中暗道不会这么巧吧?


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